flying on holiday…a symptom of sin?

前陣子讀報看到英國有主教教訓信眾在假期搭機去旅行乃犯罪的行為, 每日郵報引述該位名為Richard Chartres的主教的言論如下:

“There is now an overriding imperative to walk more lightly upon the earth and we need to make our lifestyle decisions in that light.
“Making selfish choices such as flying on holiday or buying a large car are a symptom of sin.
“Sin is not just a restricted list of moral mistakes. It is living a life turned in on itself where people ignore the consequences of their actions.”

從主教的論述中,我們可以這樣的反問:若在假期搭機是自私的罪行,那麼為了做成一宗買賣搭機到外地傾生意難道不自私麼?若買一輛大車是自私的罪,難道每個家庭成員各自擁有一輛小房車就比一家人買一輛大車環保?

再引申下去,一位醫生為了賺取手術費,用上了很多即用即棄的醫療儀器和用具來替一個垂死的病人開刀以延續其性命,這位醫生是自私還是無私?那位病人選擇接受手術又算是自私麼?我們幫襯連鎖超市買食物,是否又算是縱容他們繼續盲目地過量入貨以致造成浪費的自私行為呢?我寫這篇不知有沒有人看卻但求自己是但噏的文章所耗費的電力並增加了電腦的折舊速度又是否罪過呢?

為何今天我們的教會和教會領袖仍愛把複雜多變的生活沒頭腦地簡化成他勒目式的教條來規範信眾呢?縱然主教說出了那句「罪並不單止是一張道德錯誤的禁例清單」,但骨子裡他只是在那些傳統人倫和社會道德禁例以外,加上一大堆沒完沒了的環保規條吧!所謂欲加之罪,何患無辭!坦白說,我不支持今日的環保運動,也不信這些環保概念和理論。有人說,在主裡過一個簡樸的生活就能活出環保。是的,主裡的簡樸是基督徒應該追求實踐的生活,但那不是環保,起碼不是今日已被商業騎劫了的環保。

生也何憾

昨日看報,看到一則有關一名與海牛家住同一屋苑的78歲老馬會會員疑因厭世於馬會山光道會所跳樓自殺身亡的新聞,令我想起兩月前離世的的一位世伯,因為他跟自殺的這位老伯的背景恰巧有幾分相似,生前也是和海牛在同一屋苑居住,又是馬會會員,年紀亦是七十開外,(或許這二人生前是相識的也未定),分別在於我那位世伯是因突發性的心血管疾病身故,而新聞中的這位老伯卻是久病厭世自殺的。

我那位世伯生前任職銀行經理,因頗懂理財,妻子一直也不用工作。她反而在丈夫豐厚資源的供應下,建立起自己多姿多采的社交生活。夫妻倆亦沒有所出,只得一個已移居外國的誼子。所以當我那位世伯於數年前退休之後,常常只見他獨個兒出入,鮮見Auntie相伴,因她大部份時間也會有屬於自己的節目,亦因此差不多每天的早餐(甚至午餐晚餐)也會看見我那位世伯獨個兒在附近的美心快餐店解決。就在他去世的那星期,我正自為數天不見他在美心出現而頗感奇怪,(曉祈每早都在美心門外候車上學),忽地就傳來他已過世的消息。海牛心想,餐餐吃美心快餐其實與慢性自殺有否分別真的很難說。

他葬禮的靈堂極盡排場,我還是頭一遭見識到三四十人的佛教「詩班」,四幅長垂的輓聯,其中一對卻瞧得我搔破頭皮:

事業有成妻賢子孝有錢有面生也何憾
健康無慮樂善好施無拖無欠去亦瀟灑

好一個「生也何憾」!不知是海牛的中文程度低,還是寫聯的朋友有心「搞野」,真的無法理解當中想講的意思,究竟是「人生至此何憾之有?」還是「如斯一生何其憾哉!」

無論如何,人生意義若止於「事業有成妻賢子孝有錢有面」,卻沒有尋著主耶穌的愛和救恩,真的是「生也何憾」!

東涌道上

昨日請了半天假,一方面為了要到機場送別父母,另一方面趁兩個女兒放暑假,好帶她們到郊外遊玩一下,尤其大嶼山值得逛的地方還多著哩。

送過機後,擾攘了一翻,我們最後決定由東涌乘巴士往大澳去。這是我這土生土長的香港人活了三十多年才頭一次到訪這個有「香港威尼斯」之稱的旅遊景點。

當巴士轉進東涌道,看到那寫著只准領有許可証之車輛通過的路牌,起初腦裡只想到那發生在數年前巴士滾下山谷的交通意外,但後來愈走便愈覺得在這狹窄且彎曲的山路上駕駛是一件多麼不簡單的事,簡直就是一門避讓的學問。

不知有幸還是不幸,在回程時,給我們碰上了一次交通意外,使我對此有更深的體會。

於下山回東涌的途中,走在我們坐的巴士前面第二架的私家車竟在半路上壞了車,把整條東涌道堵死了。眼看隨著時間一分一秒的過去,兩端的車龍也漸漸愈排愈長,暗忖就算那壞車給移開了,兩端各十多二十輛的車子要互讓著對頭交叉通過也不會是件容易的事吧。慶幸在一群熱心司機、交通警和工程人員協力下,事件終於在一句鐘內便解決了,而我們也終於在八時許回到東涌市中心吃那遲來的晚飯,(大女兒已給餓得昏了。)

走在人生路上,有時也像在東涌道上行車那樣,一方面要保持警覺,(我們的對頭可能就在下一個彎角後衝將過來),另一方面又要學懂避讓的學問:知道如何避開那些衝著我們而來的對頭,或擺出姿態迫使對方退讓,亦要知道在適當的位置與時候讓後上的急先鋒趕過咱們的頭,免得被迫得太緊。當然有時也會遇著一些意外,使我們進退不得,那時又要學會等候忍耐,也得信賴那人生道路的設計師和管理者──我們的主為我們居中疏導。

在人生的東涌道上,每個人就仿似一輛車子,在狹窄多彎的山路上互動著往來,若不保持警覺,或不曉得避讓的學問,你我就可能成為下一輛滾下山坡的巴士……

你個頭……

昨天,終於把蓄了三個多月的頭髮剪短了。

今天早上送女兒上學時,她望著我的頭髮說道:「你個頭……還是你以前那個頭好看些……」我沒好氣的回答她:「我的頭可沒換掉,還是以前那一個……最重要的是這個頭裡頭的腦袋而不是外面的頭髮,我可不像你那般一味愛裝扮,卻不愛訓練腦筋。」

送了女兒上校車,一個人靜下來,忽然想起羅馬書十二章二節:「Do not be conformed to this world but be transformed by the renewal of your mind……」不禁自問「我的頭可沒換掉,還是那一個」是否就妥當呢?我的mind是否有不斷地renew呢?又有沒因著mind的renewal得著外面的transformation呢?還是我的mind不但沒有renewal,反而一直在折舊,並且being conformed to the world?

朋友,你個頭又怎樣呢?