彼得在使徒行傳第二章所載那第一篇的講道,今日看來,滿有抗爭的況味。猶太宗教領袖依照當時的律法和法律程序,把耶穌定罪釘死,彼得卻公開宣告耶穌是給不法之人所殺,這是對當權者和其支持者明明的指控和譴責。
今天香港教會,在這彎曲、是非顛倒、以法治之名行使制度暴力的世代,如何做耶穌的見證?
彼得在使徒行傳第二章所載那第一篇的講道,今日看來,滿有抗爭的況味。猶太宗教領袖依照當時的律法和法律程序,把耶穌定罪釘死,彼得卻公開宣告耶穌是給不法之人所殺,這是對當權者和其支持者明明的指控和譴責。
今天香港教會,在這彎曲、是非顛倒、以法治之名行使制度暴力的世代,如何做耶穌的見證?
只講道德的道德佬,又怎會受道德感召呢?這等人,口講道德,卻沒甚良知,甚至甚是涼薄,難以被感動。
過去數十年,香港的福音派教會,並其所辦的學校,正量產著這等人。
感召不了。
感 不 「感謝主」?
有關報應和上帝的刑罰;
究竟是大衛明白上帝:我很為難。我們寧願落在耶和華的手裏,因為他有豐盛的憐憫;我不願落在人的手裏。(撒下24:14)
還是希伯來書的作者說得準:落在永生上帝的手裏真是可怕呀!(來10:31)
當你叫我不要take action,等上帝出手,那究竟你是出於善意,還是想我的對頭死得更慘?
何謂正向思維?
對正義、美好
仍心存盼望
不甘於現狀
為此拼命抗爭
反對一切腐敗
否定不公的建制
拒絕粉飾太平
努力踐信於行
見證道成肉身的上帝?
抑或是
深悟光明事物
只在童話中才有
安於任何處境
默默地逆來順受
學懂妥協
踏實地幹活
只求事事和諧
也許有天會好的
並等候來世天堂福樂?
何謂正向思維?