彼得的見證

彼得在使徒行傳第二章所載那第一篇的講道,今日看來,滿有抗爭的況味。猶太宗教領袖依照當時的律法和法律程序,把耶穌定罪釘死,彼得卻公開宣告耶穌是給不法之人所殺,這是對當權者和其支持者明明的指控和譴責。

今天香港教會,在這彎曲、是非顛倒、以法治之名行使制度暴力的世代,如何做耶穌的見證?

佔中之感

只講道德的道德佬,又怎會受道德感召呢?這等人,口講道德,卻沒甚良知,甚至甚是涼薄,難以被感動。

過去數十年,香港的福音派教會,並其所辦的學校,正量產著這等人。

感召不了。

感 不 「感謝主」?

落在誰的手裏更可怕?

有關報應和上帝的刑罰;

究竟是大衛明白上帝:我很為難。我們寧願落在耶和華的手裏,因為他有豐盛的憐憫;我不願落在人的手裏。(撒下24:14)

還是希伯來書的作者說得準:落在永生上帝的手裏真是可怕呀!(來10:31)

當你叫我不要take action,等上帝出手,那究竟你是出於善意,還是想我的對頭死得更慘?

正向迷思

何謂正向思維?

對正義、美好
仍心存盼望
不甘於現狀
為此拼命抗爭
反對一切腐敗
否定不公的建制
拒絕粉飾太平
努力踐信於行
見證道成肉身的上帝?

抑或是

深悟光明事物
只在童話中才有
安於任何處境
默默地逆來順受
學懂妥協
踏實地幹活
只求事事和諧
也許有天會好的
並等候來世天堂福樂?

何謂正向思維?