延續昨日一篇《好醜都係基督徒醫生》，撇開短文中對比的兩種基督徒那醫生的身份，單論其信仰，以今天中產主流教會教導的標準，哪一方有更好的見證，實在饒有反思的空間。
前者，孫中山，搞革命即不順服在上掌權者，也是不肯順服等候那位掌管歷史、在末後審判萬人的主，其中免不了要打仗殺人，干犯大罪；私生活更是不檢點的三妻四妾又休妻另娶；且不常上教會守禮拜。
後者，無謂開名，專心在其專業崗位上做服事，研究有成，桃李滿門，貢獻社會，愛國愛港，一派和平理性，更義正詞嚴的指出尤如暴徒的學生和群眾的不是，跟他們劃清界線；私生活也未曾有過傷風敗德的傳聞，就算喪妻後再結年輕新歡，也沒有逾越道德界線；據聞也有穩定的教會崇拜生活。
就以此給他們的信仰見證打分數，就算不能保證後者可得救上天堂，也肯定前者該落地獄吧？
初信者，要學誰？若向醫學生傳福音，要叫他們跟誰的腳蹤才算佳美？
寫到這裡，只有無言……
或者我只好問，今天中產主流教會究竟教會了我們什麼？
百幾年前，有個基督徒醫生仔，有醫生唔做，用喺香港培育出來嘅革命熱血，返中國內地搞嘢，搞到代表幾千年封建帝制嘅大清收皮。
百幾年後，有幾位基督徒大醫生，做醫生做到又教授又院長又校長仲局長添，用從中國內地頒令落來嘅革命手法，喺香港玩嘢，搞到代表一國兩制嘅西方民主、自由、法治精神玩完。
好醜都係基督徒，好醜都係醫生。
曾經跟人分享過我如何寫歌，就是歌詞先決，通常我會在腦中起了第一句的歌詞，然後順著其粵音，一路發展出整首歌的旋律。
這幾天，天灑著雨，浮現腦中的是「雨滴下」三個字，由此路進，用軟件把旋律寫在樂譜上，本意是寫一首幽怨的曲子，但寫了個大概後，卻發現不是那回事，竟然可以做一首讚美詩，而首句的「雨滴下」，也改成如今的「讚頌神」。
我說過，我不太懂樂理，今次不知就裡的，竟譜了一個從未寫過的B Flat調子，於是也試著在軟件中選了模擬B♭ Trumpet來發聲。
曲、詞：海牛
讚頌神
就讓我今天讚頌
就是處身苦境中
仍然樂意歌唱頌我主來讚頌神
齊來向恩主讚頌
就是處身險境中
仍然樂意歌唱頌我主宏恩漫漫長夜急風雨
茫茫前路不可知
同行是永生恩主
因祂信實永是我所依永遠愛我
無論長夜多黑暗
無論前路多艱辛
仍然樂意的高歌
高歌讚頌讚頌主宏恩
B♭ Trumpet：
另造一個用B♭ Clarinet的：
《生命因你動聽》（Mr. Holland’s Opus）是一齣二十年前的美國電影，港譯的這個電影名字，比電影本身更叫人難忘，生發了許多以「生命因ｘ動聽」的本地創作，包括福音電影《生命因愛動聽》及不止一首以《生命因你／祢動聽》為名的歌曲。
其實海牛當年也寫了一首《生命因祢動聽》，但旋律可不算認真怎樣動聽，也一直沒有發表過。既然近期一直在整理舊作，就順道發表一下，做過記錄吧。
曲、詞：海牛
從前生命 悶極悶透
一闕單音 亂彈亂奏
沒有樂章 沒有琴譜
孤單一個獨鳴 聽不到和應但那一天 祢的出現
震撼我的心弦 編寫愛的詩篇
全因 祢在十架捨身 救我為我犧牲
買贖我這罪人 離永死再新生今天我
願為祢而生 願為祢而歌
生命因祢動聽 感染每顆迷失心靈