DSE中國語文科範文的「詞三首」，我就剩下蘇軾這一首未給它譜曲。本來說過譜了五十首後就稍停一下，但既然把DSE那「詩三首」都K.O.了，「詞三首」留下一首就總覺有點美中不足。
「大江東去」，只願浪淘盡的不止是千古風流人物，也淘去今天在位的下流人渣。豪傑如周公瑾也不過三十六歲便死了，那些妄想永續霸業的野心家，豈不更應灰飛煙滅嗎？
詞：蘇軾
曲：海牛大江東去 浪淘盡 千古風流人物
故壘西邊 人道是 三國周郎赤壁
亂石穿空 驚濤拍岸 捲起千堆雪
江山如畫 一時多少豪傑遙想公瑾當年 小喬初嫁了 雄姿英發
羽扇綸巾 談笑間 檣櫓灰飛煙滅
故國神遊 多情應笑我 早生華髮
人生如夢 一尊還酹江月
Revlon的中文名「露華濃」據說乃香港已故詞人黃霑取的，那是外國品牌經香港打入中國市場的年代，中文名字不是單按音譯，也講求達與雅。但若這品牌是近年才進軍大中華者，我怕那典雅的中文名要改成一個不倫不類的「普通」名字，例如什麼「若馥瓏」之類。講文明和文化，在某個國度裡，從來都只是向錢看的當權者的一種統戰手段，於是知識分子的自由意志便決定了文明和文化的水平。
「露華濃」典出李白的《清平調》，這三首詩相信是李白為楊貴妃寫的，適值唐室從開元進入天寶年代，是李唐由盛變衰的一個轉捩點；今天這個城市也因一個女人而命運逆轉。
而我譜到第五十首詩詞，也是一個點要稍停一下。
詞：李白
曲：海牛雲想衣裳花想容
春風拂檻露華濃
若非羣玉山頭見
會向瑤臺月下逢
李白愛酒，其詩中多有提及，有跟友人對酌的《將進酒》，也有獨飲的四首《月下獨酌》，四首中其一乃DSE中國語文科範文。
究竟是一醉解千愁？還是酒入愁腸愁更愁？
時局如斯，做個酒徒？抑或走佬？
詞：李白
曲：海牛花間一壺酒 獨酌無相親
舉杯邀明月 對影成三人
月既不解飲 影徒隨我身
暫伴月將影 行樂須及春
我歌月徘徊 我舞影零亂
醒時同交歡 醉後各分散
永結無情遊 相期邈雲漢
詩聖杜甫的《登樓》是DSE中國語文科範文之一，他另一首七言律詩《登高》也寫登高望遠，卻沒有前者對時局的歎喟，只剩下詩人感懷身世的獨自愁傷。
前四句詩中寫那周圍此起彼落的猿嘯、鳥飛、落木、江水等聲音與畫面，映襯後四句詩人自身的悲離、病痛、孤獨、艱苦、年老、潦倒，對比格外強烈。全詩四對皆對仗句，超越了一般律詩格律中三四和五六句必須對仗的要求，可見杜甫其時雖病患纏身、失意潦倒，對詩句工整，仍執著追求，一點都沒放輕放下，實乃詩聖登峰之作。
究竟是一向憂國的杜甫寫這詩時太自憐自傷，以致字裡行間忘掉了《登樓》或《登岳陽樓》中那些對時局的嗟嘆，抑或是杜甫這刻的淒涼晚景，正是時局壞透最寫實的反照？
詞：杜甫
曲：海牛風急天高猿嘯哀
渚清沙白鳥飛回
無邊落木蕭蕭下
不盡長江滾滾來
萬里悲秋常作客
百年多病獨登臺
艱難苦恨繁霜鬢
潦倒新停濁酒杯
上網搜尋，找來明代重臣于謙一首關於疫病的詩，只覺很合時，立即譜上曲，「撫安才智短，獨立奈愁何」！
詞：于謙
曲：海牛縣治蕭條甚 疲民疫病多
可憐官失職 况是歲傷和
空廪全無積 荒田更起科
撫安才智短 獨立奈愁何
唐詩人李商隱寫有兩首叫《隋宮》的詩，一首是七言律詩，另一首是此首七言絕句。
史載隋煬帝楊廣好大喜功，驕奢淫逸，不納諫言且殺害進言者，終致民變四起，後被叛將宇文化及弒於江都行宮，隋朝只歷不足四十年即亡，李唐繼起而代之。楊廣雖荒淫無道，卻因其多次勞師動眾的征伐和出遊需要，留下了不世的大運河水利建設。
詩述煬帝南遊不戒嚴，或許因他自忖國位安穩，但更可能是他根本昏庸得不懂算計。但若一個昏君太懂得算計，一方面貪腐暴虐，一方面又以國家安全為名，嚴密監控民眾，妄想永續霸業，這會是何等恐怖的統治？
詞：李商隱
曲：海牛乘興南遊不戒嚴
九重誰省諫書函
春風舉國裁宮錦
半作障泥半作帆
印象中，兒時在中上環附近有間賣燒臘的店叫金谷園。但金谷園其實是西晉時代富豪石崇的別墅之名字，而杜牧這首以金谷園為題的詩就是寫那繁華不再的荒園之往事，尤其是記念那位為石崇投樓而死的愛妾綠珠。詩中那句「繁華事散逐香塵」的香，據說就是香港曾一度盛產的沉香。金谷園荒廢了，此地的繁華也快要「事散逐香塵」去也。流水無情，紫荊花落，記念多少不知名字的墜樓人。
詞：杜牧
曲：海牛繁華事散逐香塵
流水無情草自春
日暮東風怨啼鳥
落花猶似墮樓人
劉基（劉伯溫）是明朝開國元勳，天文、經史、兵法皆通曉，傳說他更擅於卜卦預言，人將之比作諸葛孔明。然而，太祖生性疑忌，開國功臣們其實都沒幾個死得安樂，劉基已算不是慘死者。據說，劉伯溫就曾因一次在祈雨的祭壇下斬殺了丞相李善長的一個貪贓枉法之親信而招來政敵誣陷，惟有藉詞喪妻請求告辭還鄉。
海牛不清楚劉基這篇《五月十九日大雨》與祈雨祭典可有關係，但適逢今天正是農曆五月十九，某大江流域連連暴雨引發洪災，這就譜個曲來問一問天，雨過後，那惡龍會否也會消失無蹤，教這處的蛙兒們再可自由嗚叫？
詞：劉基
曲：海牛風驅急雨灑高城
雲壓輕雷殷地聲
雨過不知龍去處
一池草色萬蛙鳴
朱自清的《槳聲燈影裡的秦淮河》是我輩中學會考時的中國語文課文，印象中熱門的題目是：朱自清和友人俞平伯召妓不召妓的考慮是什麼？至於那篇冗長的文字的內容嘛，半點印象也沒有了。坦白說，一看是朱自清，已不了。
秦淮的槳聲燈影與歌妓當然不是近代才有，金陵風月由來已久，杜牧的《泊秦淮》更是借寫秦淮的淫靡來歎唐室將亡；從前秦淮商女不知亡國恨而唱著南朝陳後主的《玉樹後庭花》，今有香特七婆明知亡城，仍豎起其後庭花……
詞：杜牧
曲：海牛煙籠寒水月籠沙
夜泊秦淮是酒家
商女不知亡國恨
隔江猶唱後庭花
認同孔明之功在於三分天下，算不算分裂國家？說其主上欲兼併孫吳是恨錯失誤，又算否顛覆國家主權？詩聖這首《八陣圖》今天還能吟唱不能？
詞：杜甫
曲：海牛功蓋三分國
名成八陣圖
江流石不轉
遺恨失吞吳