昔曰：
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）

今曰：
慈母手中棍，學子頭上穿。
留醫密密縫，更恐隨時蹩。
誰言寸警渣，報案變刑拘。（硬膠）

多謝曾偉雄處長的用心良苦。

「當局有理由相信，個別不法份子，利用假名，或自己子女嘅名字，當中可能甚至包括一啲BB嘅名字，於社交網站開立戶口，宣揚、煽動及企圖策劃一啲衝擊政府合法管治嘅行為或行動，當局已掌握有關人士嘅資料，並合法地進行監控。當局重申，任何人士以為可以利用社交平台作為掩護，進行涉嫌非法嘅活動，企圖衝擊中央及特區政府嘅管治威信，都注定係徒勞無功嘅，而且一旦有足夠證據，當局會毫不猶疑地果斷執法，對犯罪份子作出拘捕同檢控……」

唔通咁簡單「子烏虛有」嘅砌詞，當局都畀唔出咩？IT嘅嘢，你班黃絲識條鐵咩？

幻想一下，當施洗約翰下在監裡，有家中長輩到監裡探望他…

「兒啊，你為何這麼激進呢？希律那廝的私生活跟你的使命有何干係呢？你何不忍一時之氣呢？難道你忘了你父親在你受割時所說那個關於你的預言嗎？你來是要為主預備道路，作至高者的先知，行在祂面前啊！你不是要叫人知道主的救恩嗎？你是否肯定那個常和稅吏出入還一起吃吃喝喝的拿撒勒人耶穌，就是那要來的基督？萬一搞錯了，你現在又身陷牢獄，那如何是好？就算沒搞錯，以那個耶穌現在的勢頭，如何動得了羅馬人的毫髮呢？你不應在外邊繼續為基督預備合用的百姓，做好修直道路的工夫嗎？你在這裡又如何見證以色列國的復興呢？你這麼衝動，怎對得起主呢？你這樣當面斥責希律這隻狐狸，對於天國的大業有何益處？如今你還可以怎樣去完成祂給你的託付呢？約翰，你太令主失望了…」

但為施洗約翰至死的見證，我們當感謝主，我深信他的一生，也在為光作見證，使我們藉著他而信。

從前有一個姓甘的姑娘，在某大財主的家中為奴。財主多番誘迫其獻身，她也誓死不從，卻從不以力掙扎相抗，情願自殘己身，令財主大呼無癮。此舉贏得了一眾村民的同情，群起聲討財主。財主礙於形勢，不敢再動其毫髮，唯有知難而退，並還其自由。

這個小甘的故事後來變了一時佳話，遠近傳頌，更成為後人對抗色色財主的楷模。

之後多年，有暴徒團夥洗劫了另一村子，並在村中坐地為王，做起土豪來。土豪恃勢凌人，不時到村中虜拐婦女，迫令其獻身。有一女子，本以造傘維生，在土豪臨門時，有樣學樣，欲效法小甘的做法以抗性侵，奈何土豪實為暴徒，非同小甘故事中的財主，勢凶夾狼，霸王硬上，女子本能地撐傘相抗，令暴徒稍稍吃了點苦頭，一時難以得呈。村中有先前已主動獻身給土豪的蕩婦聞風見狀，竟不知羞恥地反指女子既作出掙扎反抗，就不配與小甘相提並論，不值同情，並鼓動村民力撐暴徒儘快呈兇洩慾，以免夜長夢多，深恐土豪因姦不遂而發惡，斷水斷糧，禍及全村生計就認真不妙了…

天安門事件，屠城收場，卻間接推動了東歐變天、蘇共解體…

雨傘運動未竟，卻見媚共的藍營在台灣選舉中慘敗…

為人作嫁衣裳，可喜也可悲…

剩女，化悲憤為力量吧，繼續鳩嗚…