外判＝假手於人（包括借刀殺人）→諉過於人／坐享其成

某程度或某角度而言，這不就像人類原罪的某部份嗎？

耶和華上帝說：「誰告訴你，你是赤身露體呢？莫非你吃了那樹上所出的，就是我吩咐你不可吃的嗎？」那人說：「你賜給我、與我一起的女人，是她把那樹上所出的給我，我就吃了。」耶和華上帝對女人說：「你怎麼會做這種事呢？」女人說：「那蛇引誘我，我就吃了。」（創3:11-13）

可不可以不守規矩？或者，由我來定規矩。

為何要這麼多顧慮？

率性就不好嗎？其實我是明知故問。

人與人在互動。越軌，就會禍及他人。

我喜歡怎樣便怎樣？但原來也要顧及形象。

形象，本由不得我。我想拆毀，也由不得我，原來我會毀掉別人的夢想和期望。

怎生是好？怎活才對？

活著的豈非不再是我，那麼是誰在我裡面活著？

好攰，好累，好想睡。

人生太複雜。人卻總愛把它簡化，以為樣樣井然有序，都在掌控之內，就有幸福。

誰知，簡化複雜的人生原來比人生本身更複雜，很辛苦。

什麼也不想去想，不想去面對，那叫逃避嗎？不一定吧。

任其自然發生，「煮到埋來就食」，那叫沒計劃嗎？我也任你標籤。

是但求其無所謂。

你說我太灰，隨便你。

討厭正面，討厭積極，討厭至極！

也請那些推銷正面思維的所謂朋友離開我去吧！沒有你們，我倒快活！

我不是厭世，也不是隱蔽，但我怎樣活，干卿底事？！

我有上帝，也有家人，就夠了。我愛他們就是了。

胡思亂寫，只因心情也很複雜。

只想記下千頭萬緒，整理一下，不知不覺又陷入那複雜與簡化的迴路中……

昨晚聽著電視機裡頭犯婦人對普選與初選的謬論，向不大明白這班賣港賤賊如何偷換概念的大女兒這樣解釋：

當你們小姊弟們的腸胃不適想吃清粥的時候，爸媽卻給你們「初選」定了鮮茄燴意粉和白汁焗意粉，告訴你們有權在當中二擇其一，你說可以嗎？

相信海牛那一代人都會記得在學時期有一種選擇題是這樣的：兩句陳述句，考生要判別兩者的對錯，並在兩者均為對的時候，判斷當中可有因果關係。

有人奇怪為何海牛一直在質疑某些人的查經或釋經方法，說只要那些人從所查考的聖經演繹出來的教訓沒錯就可以吧！甚至有人明斥暗示海牛是在踩踏別人，抬高自己。

聖經所載的是上帝的真理，不會有錯。某人口裡所謂從聖經演繹出來的教訓也彷彿很有道理。然而，正如文首提到的那種選擇題一樣，兩者是否有因果關係也很要緊。要知道，所謂的教訓可以是基於屬天的真理，也可以只是基於屬世的道理。釋經做得不好，往往就把兩者混作一談，人就可以自恃有真理的支持，絕對化了一些自以為是的道理來律己訓人！